{"id":5149,"date":"2024-07-10T14:41:06","date_gmt":"2024-07-10T18:41:06","guid":{"rendered":"https:\/\/elmitin.do\/?p=5149"},"modified":"2024-07-10T14:41:07","modified_gmt":"2024-07-10T18:41:07","slug":"chile-constitucion-tribunal-constitucional-y-3-causales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elmitin.do\/en\/opinion\/chile-constitucion-tribunal-constitucional-y-3-causales\/","title":{"rendered":"Chile: Constituci\u00f3n, Tribunal Constitucional y 3 causales"},"content":{"rendered":"<p><\/p>\n\n\n\n<p>La Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica de Chile dice en su art\u00edculo 19.1\u00ba que se asegura a todas las personas el derecho a la vida y a la integridad f\u00edsica y ps\u00edquica de la persona y que <strong>la ley protege la vida del que est\u00e1 por nacer<\/strong>.\u00a0<br><\/p>\n\n\n\n<p>A<em> <\/em>diferencia de la Constituci\u00f3n dominicana<em> <\/em>que protege el derecho a la vida de todas las personas -sin menciones particulares-, la Constituci\u00f3n chilena es m\u00e1s restrictiva, pues <strong>expresamente consagra la protecci\u00f3n de la vida del que est\u00e1 por nacer. Le da una protecci\u00f3n especial<\/strong>. Con todo y esto, el Tribunal Constitucional de Chile (TCCh) reconoci\u00f3 la constitucionalidad de las tres causales (eximentes de responsabilidad penal por la interrupci\u00f3n del embarazo)<sup data-fn=\"eeb92d7f-8cda-4933-a386-f2de8f4b0c40\" class=\"fn\"><a href=\"#eeb92d7f-8cda-4933-a386-f2de8f4b0c40\" id=\"eeb92d7f-8cda-4933-a386-f2de8f4b0c40-link\">1<\/a><\/sup>.<br><\/p>\n\n\n\n<p>En esta sentencia, en TCCh consider\u00f3 que, trat\u00e1ndose de un asunto en el que deb\u00edan determinar la manera en que se protege la vida del que est\u00e1 por nacer y la manera en que se amparan los derechos de la mujer, <strong>no pod\u00edan decidir desde la \u00f3ptica de la religi\u00f3n, la moral o la pol\u00edtica, sino que desde la perspectiva de la Constituci\u00f3n, \u201cpor tratarse de un tribunal de Derecho<\/strong>\u201d.<br><\/p>\n\n\n\n<p>As\u00ed, para el Tribunal Constitucional chileno, la mujer es persona y, como tal, sujeta de derechos como: su libertad e igualdad, su derecho a la vida y a la integridad f\u00edsica y ps\u00edquica, su derecho a la salud, a la privacidad, su derecho a la mayor realizaci\u00f3n espiritual y material posible.\u00a0 Y sentenci\u00f3:\u00a0 <strong>la mujer es, en el lenguaje de la Constituci\u00f3n, una persona humana<\/strong>.<br><\/p>\n\n\n\n<p>En la referida sentencia, dicha Corte dispuso que la Constituci\u00f3n chilena no le otorga al que est\u00e1 por nacer la categor\u00eda de persona -como s\u00ed lo hace con la mujer- aunque s\u00ed se trate de un bien jur\u00eddico de mayor relevancia.\u00a0<br><\/p>\n\n\n\n<p>Consider\u00f3 que, aunque \u201cel costo de interrumpir el embarazo y hacer cesar la gestaci\u00f3n de una vida humana con expectativas de alcanzar el estatus de persona, es alto y puede ser doloroso\u201d, esto \u201c<strong>de ning\u00fan modo puede compararse ni es proporcional al sacrificio de la vida de una persona plena, de una mujer o una madre con un proyecto vital en pleno desarrollo en el mundo, en el medio social y familiar<\/strong>\u201d.<br><\/p>\n\n\n\n<p>Para el TCCh, la mujer \u201cno puede ser considerada un instrumento utilitario de protecci\u00f3n del no nacido. El legislador, precisamente y por ese deber primario, no puede ir contra la mujer imponiendo su voluntad e incluso poniendo en riesgo su vida o imponi\u00e9ndole deberes m\u00e1s all\u00e1\u0301 de lo que a cualquier persona se le exige. La maternidad es un acto voluntario que exige el compromiso vibrante de la mujer embarazada. No puede ser una imposici\u00f3n del Estado a cualquier costo de la mujer. Ella no es un medio\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>La mujer es considerada como una persona y no como \u201cun medio\u201d, una cosa, un objeto inanimado o una propiedad.<br><\/p>\n\n\n\n<p>El TCCh sostuvo que, \u201cEn un contexto donde el que est\u00e1 por nacer mantiene en el vientre materno una existencia com\u00fan con la madre, sin vida individual ni aut\u00f3noma, constituyendo una existencia condicionada al nacimiento y a la sobrevivencia un momento siquiera, parece necesaria y razonable la diferenciaci\u00f3n entre una persona y un <em>nasciturus<\/em>, entre un sujeto jur\u00eddico pleno de derechos y deberes y un sujeto que es a\u00fan una expectativa de persona, una vida en ciernes, sin duda objeto de valoraci\u00f3n por el derecho que lo protege durante el desarrollo gestacional\u201d.<br><\/p>\n\n\n\n<p>Dicho Tribunal concluy\u00f3 que la Constituci\u00f3n chilena no consagra \u201cun mandato para descuidar a la mujer\u201d y que del texto que describ\u00ed al inicio -el que protege al que est\u00e1 por nacer- \u201cno se desprende ni se infiere que la protecci\u00f3n del que est\u00e1 por nacer sea un t\u00edtulo que perjudique a la progenitora\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Algo m\u00e1s que quisiera rescatar en las limitadas l\u00edneas que me permite este espacio, es lo relativo al uso del derecho penal como \u00faltimo recurso.\u00a0 Dijo en esta sentencia el TCCh que \u201cno puede operar siempre y a todo evento como instrumento de preservaci\u00f3n de ciertos bienes jur\u00eddicos, pues puede resultar excesivo. El legislador, encargado de establecer la sanci\u00f3n penal, puede ponderar la existencia de otros mecanismos regulatorios. Por eso, las leyes penales se aprueban, modifican o derogan, pues el legislador realiza este juicio de c\u00f3mo se adecua mejor el derecho penal a la realidad que pretende regular, construir o mejorar\u201d.<br><\/p>\n\n\n\n<p>Es as\u00ed como el TCCh se une a muchos otros tribunales constitucionales o cortes supremas que se han pronunciado sobre la constitucionalidad de las leyes que garantizan el acceso al aborto como instrumento para proteger una cadena de derechos humanos fundamentales de los cuales las mujeres son titulares, al ser personas sujetas de derechos.\u00a0<br><\/p>\n\n\n\n<p>Fue as\u00ed como en el a\u00f1o 2017 Chile logr\u00f3 despenalizar la interrupci\u00f3n del embarazo en 3 causales, que son: 1. cuando la vida de la persona embarazada est\u00e9 en peligro; 2. por la inviabilidad del feto, esto es, malformaciones incompatibles con la vida; y 3. en caso de que el embarazo sea producto de una violaci\u00f3n o incesto.\u00a0 En aquel momento pol\u00edtico, el apoyo de una mayor\u00eda ciudadana y el amparo firme de la entonces presidenta de Chile, Michelle Bachelet, fueron esenciales.<br><br><\/p>\n\n\n<ol class=\"wp-block-footnotes\"><li id=\"eeb92d7f-8cda-4933-a386-f2de8f4b0c40\"><em>\u00a0Sentencia del rol No. 3729-17 del 28 de agosto de 2017. 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