<\/p>\n\n\n\n
No se puede pedir ser valiente cuando no funcionan o no existen pol\u00edticas esenciales para que la valent\u00eda sea algo m\u00e1s que una trinchera.<\/p>\n\n\n\n
\u201cS\u00e9 valiente y denuncia\u201d, suena como mantra que se invoca y se repite una y otra vez. Como se invoca todo lo sagrado y lo divino. Como si repiti\u00e9ndolo, desaparecer\u00e1 el grave problema social, econ\u00f3mico y jur\u00eddico que representa la violencia de g\u00e9nero. Pero es un mantra que se comienza a quebrar, o la quiebra a ella, a la sobreviviente, a la potencial v\u00edctima, cuando, en efecto, decide denunciar y acudir al sistema de justicia.<\/p>\n\n\n\n
Previo a la decisi\u00f3n de denunciar, ya todos los sistemas le fallan a la sobreviviente de violencia:<\/p>\n\n\n\n
i. El sistema familiar, sobre todo si se trata de la familia del agresor, les dice \u201cno lo hagas, piensa en que tus hijos necesitan de su padre\u201d; y es muy probable que lo que al inicio era una actitud de comprensi\u00f3n y apoyo, se vaya transformando en aislamiento y acusaciones. Por el contrario, en la decisi\u00f3n y acci\u00f3n de denunciar, el acompa\u00f1amiento de la familia es esencial; de hecho, la actitud de apoyo del entorno familiar influir\u00e1 positivamente a lo largo del proceso. Es clave para que el proceso fluya y concluya y, luego, la sobreviviente -y, si los hay, sus hijos- recupere su vida.<\/p>\n\n\n\n
ii. El sistema religioso le dice que ore por sabidur\u00eda, porque la mujer \u00edntegra construye y edifica su casa, no la destruye.\u00a0 Se inserta la culpa en la mujer, as\u00ed como la carga sobre la estabilidad familiar, con un discurso que repercute de tal manera en su vida que llega a creer que sobre sus propios -y solos- hombros es que se debe sostener la estructura violenta de su hogar<\/em>.<\/p>\n\n\n\n iii. El sistema compuesto por su c\u00edrculo de amistades, los de ella y los del agresor, para quienes \u201cen pleito de marido y mujer, nadie se debe meter\u201d.\u00a0 Con m\u00e1s que menos frecuencia, dudan de ella: \u201c\u00bfest\u00e1s segura?\u201d \u201c\u00bfQu\u00e9 hiciste para que \u00e9l reaccione as\u00ed?\u201d.\u00a0 Las van dejando solas.\u00a0 La realidad es que para ser valientes se precisa de una red de apoyo fuerte.\u00a0 Esta red ser\u00e1 esencial para acompa\u00f1ar a una sobreviviente de violencia en el tortuoso camino que le espera desde el momento en que es consciente de que debe romper otro c\u00edrculo, el de la violencia.<\/p>\n\n\n\n iv. El sistema laboral le saca en cuentas las ausencias por el tiempo dedicado al proceso y\/o a la carga de responsabilidades que se le suman si tiene dependientes que atender sola, hasta prescindir de ella.\u00a0 Si la violencia sucede en el espacio laboral, ella podr\u00e1 exponerse a falta de apoyo institucional, incluso aun si la entidad cuenta con pol\u00edticas internas para sancionar la violencia; y, con eso, a represalias que van desde el rechazo de colegas, hasta perder su trabajo y, as\u00ed, su capacidad de sostenimiento econ\u00f3mico durante el proceso.<\/p>\n\n\n\n v. El sistema de medios y comunicaciones, influencers, redes sociales, la revictimiza, la viraliza y la descalifica: \u201clo que quiere es dinero\u201d, \u201cest\u00e1 celosa\u201d, \u201cella se lo busc\u00f3\u201d, \u201cese hombre se ve muy decente y educado\u201d, \u201cni bonita es\u201d, \u201cmira c\u00f3mo se viste\u201d, \u201cest\u00e1 mintiendo\u201d, \u201cha manipulado a sus hijos\u201d.\u00a0 Esto porque los patrones socioculturales que prevalecen son discriminatorios y, con frecuencia, cuestionan la credibilidad de las sobrevivientes y v\u00edctimas durante el proceso penal.<\/p>\n\n\n\n vi.\u00a0Peor a\u00fan, el propio sistema de justicia la expone, la estigmatiza, la revictimiza, la culpa de elegir acudir a la justicia \u201cen vez de buscar terapia familiar\u201d.\u00a0 He trabajado con alg\u00fan caso donde una ni\u00f1a de 9 a\u00f1os, siendo cuestionada por un juez ante la denuncia que ella misma hace de incesto, este le increpa: \u201clas ni\u00f1as que dicen mentira no van al cielo\u201d.<\/p>\n\n\n\n Un fen\u00f3meno ignorado por el sistema de justicia, es el uso que los agresores dan a procesos judiciales para legitimar actos de violencia de g\u00e9nero; y lo efectiva que se ha vuelto esta estrategia que, puede<\/em> contar con el respaldo de complicidades internas… Si operadores de justicia contin\u00faan desconociendo las razones de g\u00e9nero en las que se sostiene esta forma de violencia, superponiendo sus propias pre comprensiones personales y fundamentalistas de la vida y de la espiritualidad, ser\u00e1 imposible implementar un sistema integral que cambie el foco y coloque en su centro a las sobrevivientes de violencia, que no al agresor sometido a la justicia.<\/p>\n\n\n\n vii. El sistema pol\u00edtico, el mismo que pregona el mantra aquel, es el que se niega a aprobar una legislaci\u00f3n y pol\u00edticas p\u00fablicas que permitan abordar de manera integral la violencia de g\u00e9nero, es el que considera que institucionalizando mujeres sin garantizar medidas de protecci\u00f3n efectivas.\u00a0 Es el mismo que se niega a implementar un sistema educativo con perspectiva de g\u00e9nero, aunque a la vista de todos las ni\u00f1as son abusadas por sus profesores o sus pares, \u201cpopulitizando\u201d una distorsionada y maliciosa idea de conceptos como el de \u201cg\u00e9nero\u201d para obstaculizar la materializaci\u00f3n de los ideales de igualdad.<\/p>\n\n\n\n Es el mismo sistema que, luego de que una ni\u00f1a es violada, obligada a abandonar sus estudios por distintas consecuencias que incluyen un embarazo a temprana edad, tambi\u00e9n es obligada a parir, condenada a profundizar la pobreza y a reproducir todos esos patrones, probablemente bajo la misma sombra de su violador, quien impunemente sigue andando, ese s\u00ed, valientemente<\/strong> -o cobardemente- porque la denuncia no se hizo o no prosper\u00f3, porque todos los sistemas le fallaron.Quise escribir hoy porque el mantra aquel me hizo evocar a Sabina -s\u00ed, al mismo Sabina- y tararear: \u201cQue ser valiente no salga tan caro, que ser cobarde no valga la pena<\/em>\u201d\u2026<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" No se puede pedir ser valiente cuando no funcionan o no existen pol\u00edticas esenciales para que la valent\u00eda sea algo m\u00e1s que una trinchera. \u201cS\u00e9 valiente y denuncia\u201d, suena como mantra que se invoca y se repite una y otra vez. 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